آل علي (العراق)
خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst".
هي فرع من قبيلة بني مالك[؟] من وسط جزيرة العرب نسبة للفارس مالك الاشتر النخعي، والتي بدورها فرع من قبيلة (أزد مكة)، الذين ينحدرون من خزاعة[؟] حفيد حارثة بن عمرو بن مزيقية. قبيلة الأزد من القبائل الرئيسية قبل الإسلام ولها اربعة فروع وهي; مكة (خزاعة[؟]) ويثرب وعُمان وسوريا (الغساسنة). الأزد فرع من قبيلة كهلان التي تنحدر مع قبيلة حمير وهم عرب اليمن وجنوب الجزيرة الأصليون ويسمون العرب العاربة. بقي جزء من قبيلة آل علي في جزيرة العرب وهاجر أكثرهم إلى خارجها في نهاية القرن 16 الميلادي إلى الأراضي المجاورة، يعيش أكثرهم الآن في العراق ومنهم في الأردن والكويت والبحرين وقطر والإمارات العربية المتحدة.
عشائر العراق[عدل]
إن النظام القبلي يسمى "عشائرياً" وكان سائداً في العراق للخمسة قرون الأخيرة وينقسم على هيئة "رايات" ومناطق نفوذ على هيئة تجمعات عشائرية لا تنحدر بالضرورة من أب واحد، بل هي تجمعات عشائرية تنقاد إلى شيخ العشيرة. من الناحية الأخرى قد تتحد عدة عشائر من نسب واحد تحت قيادة شيخ واحد في حالة الحرب يسمى "شيخ المشايخ". إن الشيخ قد لا يكون من صميم العشيرة التي يتولى مشيختها بل من أصول عشائرية أخرى بانتخاب طبيعي. يجوز لأي عشيرة من عشائر التجمع أن تسمى بإسم العشيرة الكبرى مع الاحتفاظ بأصلها، وبالنسبة للأفراد فيجوز لهم الانتساب إلى العشيرة الكبرى أو أي عشيرة من عشائر التجمع أو الاحتفاظ بنسبهم الأصلي. فمثلاً يقال إن فلان "مالكي" نسبة لاسم العشيرة الكبرى"بني مالك"، أو ينتسب إلى "آل علي" عشيرته التي هي إحدى عشائر بني مالك، وحتى يمكن أن يسمى من "بني حسن" وهي إحدى عشائر بني مالك أيضاً. إن نظام التجمعات القبلية يرجع تاريخه إلى عصر الجاهلية فكثيراً ما كان يفعل العرب قبل الإسلام وبعده على التعاقد والتناصر ليكونوا أشد صولة على غيرهم، ومن هذا القبيل الأحلاف والأحابيش وقثعمة والرباب وتنوخ والضفير والمنتفق وغيرهم.
طبائع العشائر العراقية[عدل]
إن للعشائر العراقية مثل باقي القبائل العربية طباع حميدة من كرم وشجاعة وحماية الجار وإغاثة الملهوف وغير ذلك من الصفات التي ورثوها عن أجدادهم القدامى، حيث أن أماكن ضيافتهم (المضائف) هي أماكن لنزول الضيوف واللاجئين وأماكن للعبادة ونوادي عامة لأبناء العشيرة ومحاكم تحل فيها نزاعاتهم. إن لكل عشيرة من التجمع لها قوانين خاصة بها في العقوبات وغرامات معينة لكل جريمة تسمى "صواني" وهي تكاد تكون واحدة عند عامة عشائر العراق المتوطنة عدا فروق بسيطة ناتجة عن حالات شاذة انفردت بها عشيرة ما لسبب من الأسباب. أما بالنسبة لأداء "الدية" عن حادث قتل أو اعتداء على شرف فيكون ذلك بتقديم النساء أزواجاً لأفراد العشيرة المنكوبة، عدا العشيرة المشكوك في نسبها العربي فلا تقبل منها الدية بالنساء ويستعاض عنها بالمال أو الحيوانات، أو أن حليفتها العربية هي التي تؤدي عنها الدية بتقديم بناتها، وفي هذا يقول المثل (آل عنتر يقتلون وآل نجيرس يفصلون). إن الغرض من ذكر هذه المعلومات ونشرها عن عشائر العراق هو ليس تحبيذاً للحالة البدائية التي كانوا عليها أو تمجيداً لأهل الزعامة فيهم وإنما الغرض هو التوثيق التاريخي.
قبيلة آل علي في العراق[عدل]
بنو مالك[؟] في منطقة الفرات الأوسط هم آل علي وآل فرج وآل إسماعيل والعوابد والحميدات وآل إبراهيم وبنو رزيج وبنو حسن. كان بنو مالك في العراق ينزلون في الجهة الشرقية من نهر الفرات وكانت عشائرهم تشغل الأراضي الممتدة من الديوانية شمالاً إلى الرميثة جنوباً، وبما أن أكبر فرع لبني مالك في العراق هم قبيلة آل علي فقد عرفت هذه المنطقة بالنسبة إليهم. كان لهذه المنطقة أنهار مهمة تتشعب إليها من نهر الفرات; منها نهر الرفيع ونهر اليوسفية ونهر اللواح. انطمرت هذه الأنهار وبارت جميع الأراضي الواقعة عليها فنزحوا عنها بصورة تدريجية إلى الأراضي الواقعة على شط الهندية[؟] من نهر الفرات الذي كان قد حفره آصف الدولة الهندي سنة 1205 هجري. كانت عشيرة آل علي هي النواة للمجموعة، ونخوتها (أولاد صقر) وكان يخرج منها في حالة الحرب 4000 محارب نقص عددهم إلى 150 في طاعون سنة 1247 هجري حيث مات منهم عدد كثير في موطنهم القديم. في حوالي سنة 1260 هجري في عهد رئيسهم عيسى بن اهديب ماتت أرضهم حول نهر الرفيع فنزحوا عنها إلى فرع فرات الهندية في قرية جناجة الهندية، ونزح آخرون إلى "الشامية" في أرض "الخرابة" التي وهبها لهم الشيخ ذرب بن مغامس الخزعلي، وتوجد الآن فرقة كبيرة من آل علي على نهر"أم حياية" في محافظة النجف.
فرق (أفخاذ) قبيلة آل علي[عدل]
- المحاسنة.
- آل بخير.
- آل داود.
- الهياجلة.
- آل علي: وهم أكبر الفروع وقبيلة بذاتها، وهم يتفرعون إلى:
شجرة نسب القبيلة[عدل]
أكبر أفراد القبيلة سناً هو عبد المحسن بن علي بن حسين بن حمادي بن (الحاج علي) بن محمد بن مهنا بن حسين (أخ سلطان) بن (كاطع) بن سيف الدين المالكي بن اهديب بن هرقل بن علي (الذي عرفت القبيلة باسمه) بن صقر بن ورام بن أبي فراس بن حمدان بن عيسى بن أبي النجم بن ورام بن أحمد بن مدين بن حمدان بن خولان بن عبد الله بن مالك (النعمان) بن إبراهيم بن مالك (الملقب الأشتر وهو قائد في جيش علي بن أبي طالب ووالي مصر والذي عرفت قبيلة "بني مالك" باسمه) بن الحارث بن عبد يغوث بن سلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن نخع بن عمرو بن عِلة بن جالد بن مَذحج أخو أزد فآل نخع من قبيلة مَذحج الذين لم يعتنقوا الإسلام إلا بعد أن غزاهم علي بن أبي طالب في سنة 10 هجرية، واستبدل نسب قبيلة مذحج من قبل أفرادها بنسب أخيه أزد بسبب عدم إسلام أسلافهم إلا بعد الحرب عليهم، فاستمر النسب بقبيلة أخيه أزد المنسوبة لحفيده خزاعة بن عمرو بن لُحي بن حارثة (أب أزد مكة) بن عمرو مزيقية من سلالة بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن عبد شمس (سبأ العظيم) مؤسس مملكة سبأ[؟] ومن سلالته الملكة بلقيس التي حكمت جنوب الجزيرة العربية في القرن العاشر قبل الميلاد) بن يشجب بن يعرب (الذي يعرف العرب باسمه) بن قحطان[؟] ابن النبي هود (ع).
فروع قبيلة الأزد[عدل]
قبيلة الأزد هي إحدى القبائل الرئيسية قبل الإسلام، ولها أربعة فروع نسبة لأولاد عمرو مزيقية، الذين تفرقت سلالاتهم بعد انهيار سد مأرب في اليمن في القرن الثالث الميلادي إلى أراضي أخرى استقروا فيها وعرفوا بأسمائها:
- أزد مكة (خزاعة[؟])، سلالة خزاعة (حفيد حارثة بن عمرو بن مزيقية )، الذين جاء ذكرهم فيما سبق ومنهم أم المؤمنين جويرية بنت الحارث زوجة النبي محمد
، وهم الذين حالفوا النبي في معركته مع الجاهليين "بني بكر" فنزلت فيهم الآية 14 سورة التوبة 
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ 
. وُليت خزاعة البيت الحرام بعد الجرهميين وتوارثوا هذا الأمر مدة طويلة قيل ثلاثمئة عام، وقيل خمسمئة عام، قبل أن تتولاه قبيلة قريش. - أزد عمان[؟]، سلالة عمران بن عمرو بن مزيقية، في شرق الجزيرة العربية واحتلوا بعدها كرمان وشيراز في جنوب فارس.
- أزد يثرب، سلالة ثعلبة بن عمرو بن مزيقية، الذين استقروا في يثرب، وانحدر منهم الأنصار بعد الإسلام، وهم الأوس والخزرج.
- أزد سوريا (الغساسنة)، سلالة جفنة بن عمرو بن مزيقية، ومنهم أكثر المسيحيين العرب في لبنان وسوريا.
مشاهير قبيلة الأزد[عدل]
- أم المؤمنين جويرية بنت الحارث، زوجة النبي محمد .
- جميلة بنت عدوان البارقي، زوجة مالك بن النضر الجد الحادي عشر للنبي محمد وأم فهر بن مالك جده العاشر.
- غساسنة سوريا ومنهم:
- الإمبراطور الروماني فيليب العربي، الذي حكم بين 244 – 249 ميلادي.
- الإمبراطور البيزنطي ليو الثالث الملقب السوري (إيسوريان)، الذي حكم بين 717-741 ميلادي.
- سلالة بني نصر الذين حكموا إمارة غرناطة في الأندلس بين 1232-1492 وكانت آخر إمارة عربية فيها.
- سلالة نبلاء الجبارة (Gebara أو Xiberras أو Sceberras) في مالطا وهم من الغساسنة الذين نزحوا إليها من الإسكندرية في مصر. ومنهم موريس سيبيراس نائب رئيس الوزراء ومنهم أول رئيس للحزب الديموقراطي في دولة جبل طارق البريطانية في السبعينات.
- سلالة نبلاء سيكولو ( Siculo) المسقطيون في مالطا ومنهم عائلة مسكات (Muscat) ومنها جوزيف مسكات رئيس وزراء مالطا (منذ 2013)، وهم من قبيلة أزد عُمان، واعتنقوا المسيحية في القرن الثاني عشر الميلادي.
- مالك بن فهم الأزدي، أول ملك على عمان وإقليم البحرين والعراق.
- أبو هريرة،
من أكبر رواة الحديث النبوي الشريف. - أم ابان، زوجة الخليفة عثمان بن عفان .
- المهلب بن ابي صفرة، قائد الجيش الأموي في فارس والجزيرة العربية وقاد فتوحات بلدان الهند والسند.
- جابر بن حيان، عالم في الكيمياء والرياضيات، وعرف علم الجبر باسمه.
- -الشاعر ابن دريد الأزدي.
- الخليل بن أحمد الفراهيدي، لغوي وأديب ومؤلف لأول معجم في اللغة العربية سماه معجم العين، وواضع علم العروض والتنقيط في اللغة العربية، وهو معلم سيبويه اللغوي المشهور.
- كثير عزة الشاعر العاشق الشهير.
- ابن البنا، عالم الفلك والرياضيات.
- جابر بن زيد الأزدي، مؤسس المذهب الإباضي في الإسلام.
- سلالة آل بو سعيد، حكام سلطنة عُمان ومؤسسها الإمام أحمد بن سعيد ومنهم السلطان الحالي قابوس بن سعيد آل سعيد وهو السلطان الرابع عشر بعد سعيد بن سلطان.
المصادر العربية[عدل]
- العبر[؟]، ابن خلدون.
- نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي.
- العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية (مخطوط)، الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء.
- تاريخ آداب العرب، أحمد زيدان 186/1.
- ديوان أبي المحاسن الكربلائي، علي اليعقوبي.
- دراسات عن عشائر العراق، حمود الساعدي.
- وصلة ويكيبيديا العربية https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B2%D8%AF
- سيرة آل علي، صحيفة "الصحفي" الأردنية، يوم 23.9.1994.
المصادر الإنجليزية[عدل]
- https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Ali_tribe_(Iraq)
- Azd
- https://en.wikipedia.org/wiki/Bani_Malik_(tribe)
- History of the Arabs (from the earliest times to the present), by Philip K. Hitti
- Encyclopædia Britannica , Ghassanids, 11th edition
- The History of Ghassanids from the Sabean Kingdom
- Philip The Arab: A Study in Prejudice, by Yasmin Zahran, Stacey International (17 January 2004)
- The Oxford Dictionary of Byzantium, ed. By Alexander Kazhdan, Oxford University Press, 1991
- Norwich, John J. (1991). Byzantium: The Apogee. Alfred A. Knopf, Inc. ISBN 0-394-53779-3
- Ulrich Haarmann (2001). Geschichte der Arabischen Welt Munich: C. H. Beck
- History of Analytical Chemistry, by Ferenc Szabadváry, p. 11, ISBN 2-88124-569-2
- The Historical Background of Chemistry, by Henry Marshall Leicester, p. 63
- Ibn Khallikan. Wafayat Al-Ayan p. 524. Al-Warraq edition
- Starkey and Meisami. Encyclopedia of Arabic Literature, Routledge, 1998
- Morony, Michael G. Iraq After the Muslim Conquest. pp. 491–492
- O'Connor, John J; Edmund F. Robertson al-Marrakushi ibn Al-Banna. MacTutor History of Mathematics archive
- Wink, Andre, Al-Hind, the Making of the Indo-Islamic World, Brill Academic Publishers, Aug 1, 2002 ISBN 0-391-04173-8
- Hawting, Gerald R., The First Dynasty of Islam: The Umayyad Caliphate Ad 661–750, 2000, Routledge ISBN 0-415-24072-7
خطأ لوا في package.lua على السطر 80: module 'Module:Navbar/configuration' not found. خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Portal".
This article "آل علي (العراق)" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:آل علي (العراق). Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
