علي محمود حجازي
خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst".
ميّز عن علي حجازي (رياضي).| علي محمود حجازي | |
|---|---|
| خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Separated entries". | |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | |
| الميلاد | خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Separated entries". |
| الوفاة | خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Separated entries". |
| سبب الوفاة | |
| مكان الدفن | خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Separated entries". |
| قتله | |
| المعمودية | |
| تاريخ الاختفاء | |
| مكان الاعتقال | |
| الإقامة | |
| مواطنة | |
| العرق | |
| نشأ في | |
| لون الشعر | |
| الطول | |
| الوزن | |
| المحيط | |
| استعمال اليد | |
| الديانة | |
| عضو في | |
| مشكلة صحية | |
| الزوج/الزوجة | |
| الشريك | |
| أبناء | |
| عدد الأولاد | |
| الأب | |
| الأم | |
| إخوة وأخوات | |
| عائلة | |
| مناصب | |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | |
| تخصص أكاديمي | |
| شهادة جامعية | |
| مشرف الدكتوراه | |
| تعلم لدى | |
| طلاب الدكتوراه | |
| التلامذة المشهورون | |
| المهنة | |
| الحزب | |
| اللغة الأم | |
| اللغات | |
| مجال العمل | |
| موظف في | |
| أعمال بارزة | |
| تأثر بـ | |
| الثروة | |
| التيار | |
| الرياضة | |
| بلد الرياضة | |
| تهم | |
| التهم | |
| الخدمة العسكرية | |
| الولاء | |
| الفرع | |
| الرتبة | |
| القيادات | |
| المعارك والحروب | |
| الجوائز | |
| التوقيع | |
| خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Separated entries". | |
| المواقع | |
| الموقع | |
| IMDB | |
 [[s:ar:خطأ لوا في package.lua على السطر 80: module 'Module:Wikidata2/Math' not found.|خطأ لوا في package.lua على السطر 80: module 'Module:Wikidata2/Math' not found.]] - ويكي مصدر |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
البروفيسور الدكتور علي محمود حجازي، كاتب قصصي وباحث ومدير كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة اللبنانية سابقا.
نشأته[عدل]
ولد في بلدة قبريخا، الواقعة في جبل عامل، قضاء مرجعيون، في الجنوب اللبناني، في كنف عائلة كادحة، وبيئة تلحّفت الحرمان، وتأطرت بالإهمال، فقرر الانطلاق في مسيرة أقل ما يقال فيها إنها انعكاس لإرادة التحدّي والنهوض والتحوّل.
من عمق طفولة لا تزال تحمل إلى ذاكرته الدفء والطمأنينة، إلى فتوة عاشت مخاضاً مع الوجود واختبرت كل أنواع المخاطر والصعوبات، وعاينت لبنان وهو يقع فريسة التحوّلات الجغرافية والسياسية المأساوية، مروراً بشباب اكتملت فيه الرؤية المستقبلية وتحددت الخيارات؛ مسيرة تمددت على مساحة عقود من القرنين العشرين والحادي والعشرين وتعتّـقـت بخوابي الفكر الأصيل.
دراسته[عدل]
توزعت دراسته بين الجنوب وبيروت حيث استقبلته على التوالي مقاعد مدارس بلدته وبلدتي شقراء وخربة سلم. قبل أن بتابعها في مدارس العاصمة.
شدّته تلك المناقبيّـة التي تحلّى بها أفراد قوى الأمن الدّاخلي، وتلك الروح الوطنية العالية والخدمة المجتمعية المسؤولة، فانخرط في صفوفها منذ السنة 1971، برتبة دركي متمرن، في وقت تابع تحصيله العلمي، حتى نال شهادة الباكالوريا اللبنانية – القسم الثاني، فقرر الانطلاق بدراسته الجامعية التي توزعت بدورها بين الجامعة اللبنانية وجامعة القديس يوسف، فحاز من الأولى الإجازة التعليمية في اللغة العربية وآدابها، ومن الثانية شهادتي الماجستير (1983) والدكتوراه (1985). وفي العام 1996 حاز شهادة الدكتوراه – الفئة الأولى (دولة) – في اللغة العربية وآدابها، من الجامعة اللبنانية، متوّجاً تحصيله الجامعي برتبة «أستاذ بروفسور» في اللغة العربية وآدابها. وقد أعدّ لأطروحتي الدكتوراه التاليتين:
- قبريخا، دراسة فولكلورية أدبية، دكتوراه في اللغة العربية وآدابها (حلقة ثالثه 1985) جامعة القديس يوسف إشراف الاستاذ د. جبور عبد النّور.
- تطور القصة القصيرة في لبنان، دكتوراه في اللغة العربية وآدابها (فئة أولى 1996) الجامعة اللبنانية.
لم يتوقف نشاطه العملي عند هذه الحدود بل التحق بكلية التجارة في جامعة بيروت العربية ودرس ثلاث سنوات.
مراحل حياته[عدل]
في العام 1987، انتقل إلى ملاك شرطة مجلس النوّاب، وراح يترقى بالرتب العسكرية والمناصب بدءاً بملازم، إلى رتبة مقدّم.
إلى ذلك، هو ناقد وكاتب وباحث في القصة والرّواية مع الأدب الشعبي وأدب المقاومة وأدب الأطفال. كذلك له تجربة في الإذاعة اللبنانية، حيث أعد مسلسلاً حول التراث الشعبي والحضارة اللبنانية.
تخطت أفكاره حدود الجغرافيا اللبنانية، وتمددت على مساحة ذات أبعاد إنسانية عامة، كما ألهمت الإنتلجنسيا العربية، بعد أن ساهم من خلال عمله الأدبي والنقدي والكتابي، في ترسيم رؤية تجديدية تستقي أسسها من تطوّر العصر وكنوز الحضارة واكتناه المعايير الإنسانية.
وشأنه شأن كل مثقّف عربي، قرر عدم الرضوخ للواقع أو الوقوف على الحياد، بل هو حمل لواء النهضة وسار في طريق التجديد. فضلاً عن انه أستاذ محاضر في الجامعة اللبنانية – من العام 1988، وأستاذ مشرف في جامعة القديس يوسف.
إن النهجين الفكري والوطني اللذين برزا جليّين في مسيرته الاكاديمية واللذين التزمهما منفرداً تحولا حالة عامة، التف حولهما معظم الأكاديميين، الأمر الذي أعطى حضوره دفعاً استثنائيا ومكانة خاصة، تمت ترجمتها في العام 2013 من خلال تعيينه مديراً لكلية الآداب – الفرع الخامس، في الجنوب، فراح يتولى من خلال هذا الموقع تطوير المناهج والبرامج وتفعيل القيمة الجامعية اللبنانية.
له باقة وافرة من المؤلفات والأبحاث، وقد ترجمت أعماله القصصيّة إلى الصينيّة والفرنسيّة والفارسيّة والإنكليزية، بعد أن اكتشف القرّاء، عبر العالم، بين سطور كتاباته عالماً من التحوّلات يخطفنا إلى آفاق التحرّر من كل قيد تنفر منه «حرّيتنا».
نشاطاته الثقافية والفكرية[عدل]
مثّل لبنان في العديد من المؤتمرات المحليّة والإقليميّة والدّولية، واستضافته كبرى الدّول محاضراً بما في ذلك الصّين، الجزائر، القاهرة، عمّان والخرطوم. ومؤخراً كانت له مشاركة قيّمة في المؤتمر الفكري التأسيسي الأول حول «الفكر المسيحي/الإسلامي والقيم الإنسانية» الّذي نظّمه المركز الاستشاري للبحوث الانثروبولوجية، في بيروت في 7 كانون الثاني 2014، وفي المؤتمر العلمي الخامس الذي نظمته الجامعة اللبنانية كليّة الآداب والعلوم الإنسانية بعنوان «العلوم الإنسانية في التعليم العالي: واقع وآفاق» بتاريخ 3, 4, 5 نيسان 2014.
في استعراض المدن التي زارها والدّول التي استضافته محاضراً أو خطيباً تتضح هوية المفكّر المتجرّد التي طبعت أفكاره والتي عبر بها الآفاق، واقتحم الحدود على أنواعها من جغرافية وسياسية وإثنية ودينية.
إلى ذلك هو عضو في اتحاد الكتّاب اللبنانيّيـن، حيث انتخب أميناً سابقاً للشؤون الخارجية. كذلك هو عضو في الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب، وفي اتحاد الكتّاب العرب، وفي المجلس الثقافي للبنان الجنوبي. وقد شارك في تأسيس ملتقى الثلاثاء الثقافي، وحلقة الحوار الثقافي، وفي الإعداد للمؤتمر الأول للثقافة الشعبية في لبنان.
بعد عقود من الخدمة في سلك قوى الأمن الدّاخلي وسبع وعشرين سنة من التفرغ للتعليم في الجامعة، يبدو البروفيسور علي حجازي رائداً في قضايا المجتمع وفي الخدمة والعطاء، كما في مسائل الفكر الذي نفح فيه من روحه وأبقاه حيّاً، فاستحق على عطاءاته وسام الاستحقاق اللبناني من الدرجات 1 و2 و3، ووسام الأرز الوطني من رتبة فارس، ووسام الأرز الوطني من رتبة ضابط.
مؤلفاته[عدل]
المنشورة[عدل]
- الشاعر الشيخ علي مهدي شمس الدين، في حياته وأدبه، دراسة وتحقيق، بيروت – دار مجد، الطبعة الأولى، 1983.[١]
- النعاس وأمير العواصف، مجموعة قصص، بيروت – دار الكتاب الحديث، الطبعة الأولى 1993 – الطبعة الثانية، 2003.
- القبضة والأرض، مجموعة قصص، بيروت – دار الميزان، الطبعة الأولى، 1994.[٢]
- العيون الغاربة (مجموعة قصص)، دار الميزان، بيروت، 1994.[٣]
- وفاء الزيتون، مجموعة قصص، بيروت – اتحاد الكتّاب اللبنانيين، الطبعة الأولى، 2001. ترجمه إلى الفارسية الدكتور موسى عربي عضو هيأة التدريس بجامعة شيراز.
- La layauté de l’olivier, Beyrouth, Lib. Antoine, Ed. 2003
- القصة القصيرة في لبنان 1950 – 1975 تطورها وأعلامها، بيروت – دار المؤلف، الطبعة الأولى، 2004.[٤][٥][٦]
- الوردة البيضاء، قصص للفتيان، بيروت، دار الكتب الحديثة، الطبعة الأولى، 2005
- حنان الصّخر، قصة للأطفال، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2006
- تسامح الصخر، قصة للأطفال، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2006
- وجه الحجر، قصة للأطفال، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2006
- موسوعة الثقافة الشعبيّة، الفولكلور (1)، الأمثال الشعبية، مرآة الطبيعة والناس، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2006
- لغة الأرض والحياة، قصص قصيرة للفتيان، بيروت – الجامعة الأمريكية للعلوم والتكنولوجيا AUST، الطبعة الأولى، 2009.[٧]
- التيّارات الأدبية المعاصرة، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2009
- الثقافة الشعبيّة والمصير المنتظر، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2009
- معالجة الشّكل والمضمون في الأدب اللبناني المعاصر المقاوم في الشِّــعـر، بيروت – دار الكتب الحديثة، الطّبعة الأولى، 2009
- عناقيد العطش، مجموعة قصص، بيروت – دار الفارابي، الطبعة الأولى، 2012.[٨][٩]
تحت الطبع[عدل]
- الأجزاء الثلاثة المتبقية من موسوعة الثقافة الشعبية، الفلكلور.
لم يطبع بعد[عدل]
- قبريخا، دراسة فولكلورية أدبية، أطروحة دكتوراه جامعة القدّيس يوسف.
الأبحاث[عدل]
- علي مهدي شمس الدّين، شاعر التحدّي.
- كامل مصباح فرحات، شاعر الحب والكفاح.
- صورة الآخر في ابداعات قانا، بحث أقيم حول الأعمال الابداعية التي نشرت عقب عدوان نيسان 1996.
- الطفل والحري في فضاء القصة القصيرة، بحث ألقي في الجزائر، حيث عقد الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب مؤتمره الثّاني والعشرين سنة 2003.
- المقاومة والمشروع النهضوي العربي الحديث – مشاركة الاتحاد العام للأدباء والكتّـاب العرب – طبع في دمشق عام 2004 ضمن كتاب تضمّـن أعمال المؤتمر.
- الثقافة الشعبية في جبل عامل، والتحدّيات المعاصرة، بحث قدم في المؤتمر الّذي انعقد في النبطية بتاريخ 26 – 7 – 2009 تحت عنوان «جبل عامل، عبقرية المكان»
المراجع[عدل]
- ↑ شعراء عامليون | جبل عامل نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ القبضة والأرض وقصص أخرى - علي حجازي - Google Books نسخة محفوظة 04 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ العيون الغاربة وقصص أخرى - حجازي، علي - Google Books نسخة محفوظة 04 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ القصة القصيرة في لبنان… تطورها واعلامها) – مجلة كفربو الثقافية نسخة محفوظة 26 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ Nwf.com: القصة القصيرة في لبنان 1950-1975 تطورها : علي حجازي: كتب نسخة محفوظة 04 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ القصة القصيرة في لبنان 1950-1975 تطورها وأعلامها - علي حجازي - Google Books نسخة محفوظة 04 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ علي حجازي: «لغة الأرض والحياة» - نسخة للطباعة | جريدة السفير نسخة محفوظة 21 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
- ↑ عناقيد العطش نسخة محفوظة 05 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- ↑ عناقيد العطش - علي حجازي - Google Books نسخة محفوظة 04 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Portal".
This article "علي محمود حجازي" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:علي محمود حجازي. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
