يوسف الجوارنة

خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Unsubst". يوسف عبد الله خليل الجوارنة أستاذ دكتور بكليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة في جامعة طيبة بالمدينة المنورة، ولد في بلدة عنبة بمحافظة إربد شمالي الأردن (24 شعبان 1386هـ، 6 كانون الأول 1966م، ونشأ فيها، وتعلم المرحلتين الابتدائيّة والإعداديّة في مدارسها، وأكمل المرحلة الثانويّة في مدينة إربد (ثانوية الأمير حسن) سنة 1985م. مهتم بالبحث اللغوي وقضايا العربيّة وتحقيق التراث. عمل في جامعات عربيّة متعدّدة، وشارك في غير ندوة علميّة ومؤتمر علميّ، وله بحوث في العربيّة وعلومها، مدقّق لغويّ، ومحكَّم لدى مجلات علميّة محكّمة، متزوج وأنجب خمسة أبناء (حذيفة وعمران وميمونة وهزار ومالك).

المؤهّلات العلميّة[عدل]

التحق بجامعة اليرموك بعد حصوله على الثّانويّة العامّة (الفرع العلميّ)، وحصل فيها على درجة البكالوريوس في اللغة العربيّة وآدابها سنة 1989م، وتابع دراسته العليا في الجامعة، وحصل على درجة الماجستير في (اللغة والنّحو) سنة 1993م، عن رسالته العلميّة (التوجيه اللغويّ للقراءات التي تفرّد بها أبو جعفر)، وناقشها المرحوم الأستاذ الدكتور فايز فارس الحمد، والأستاذ الدّكتور فيصل صفا. ثم انقطع عن الدّراسة لظروف العمل، وعاد إلى جامعته الأم والتحق ببرنامج دكتوراة اللغة والنّحو سنة 2003م، وفيها نال دكتوراة الفلسفة في اللغة والنّحو عن أطروحته العلميّة (سعيد الأفغاني وجهوده في العربيّة)، بإشراف الأستاذ الدّكتور عبد الحميد الأقطش، وناقشها كلّ من الأساتذة الأجلاء: مصطفى جطل من سوريّة، ونهاد الموسى من الجامعة الأردنية، وعلي الحمد وفيصل صفا من جامعة اليرموك.

الإنجازات العلميّة[عدل]

سعيد الأفغاني[عدل]

بدأ اهتمامه بالأستاذ سعيد الأفغاني (1909-1997م)، علامة النّحو والعربيّة في بلاد الشّام بعد وفاته في شهر شوّال/ 1417هـ الموافق شباط/ 1997م، وقد كان صاحب التّرجمة يعمل معلّمًا للغة العربيَّة في إحدى المدارس الخاصّة في مدينة الدّمام بالمملكة العربيّة السّعوديّة، ذلك أنّ الشّيخ زهير الشّاويش (1925-2013م) صاحب المكتب الإسلامي في بيروت، نعاه إلى الأمتين العربيّة والإسلاميّة. وفي نعيه نقل الحال التي صاحبت رفيق دربه وعديله الشيخ علي الطنطاوي (1909-1999م)، الذي مات بعده بسنتين، وقد كلّمه يعزّيه- إذْ قال له: "يا زهير، لقد أحسست بوفاته، وكأنني فقدت قلبي، أو بعض قواي، ولا أدري ما قيمة حياتي بعده"، وهو الذي شهد للأفغاني بالرّسوخ في العربيَّة إذْ قال: "هو المرجع في قواعد العربيَّة وعلومها، والحجَّة في نحوها وصرفها...، وما أعرف له في علم النَّحو نظيرًا، وهو الباحث الذي انتهت إليه الصَّدارة في علوم العربيَّة في الشّام". فبدأ يبحث عن الأفغاني ونتاجه العلميّ، فوجد له نتاجًا وفيرًا في علوم العربيَّة وتاريخ الأمّة وحضارتها الرّفيعة، فكتب: (1) "مصادر دراسة الأستاذ سعيد الأفغاني"، ونشره في شبكة صوت العربية ^[١].
ثمّ أصدر تلميذ الأفغانيّ الدكتور مازن المبارك ترجمة وافية عنه، عرّف في كتابه "سعيد الأفغاني حامل لواء العربيّة وأستاذ أساتيذها"^[٢]، الصادر عن دار القلم بدمشق سنة 2002م بالأفغاني، ولمحات من حياته، وتعريف بنتاجه العلميّ- فعرّف صاحب التّرجمة بالكتاب، وراجعه واستدرك عليه في مقال عنونه: (2) "سعيد الأفغاني ومصادر أخرى"، ونشره في مجلّة "التراث العربيّ (ع92/ 2003م)، التي تصدر عن اتحاد الكتاب العرب بسوريّة، وفي "المجلّة الثقافية" (ع67/ 2006) الصادرة عن الجامعة الأردنية.
ثمّ تقدّم بدراسة علميَّة جادّة عن الأفغانيّ، عنونها بـ: (3) "سعيد الأفغانيّ وجهوده في علم العربيّة"، لنيل درجة الدكتوراة في اللغة والنّحو في جامعة اليرموك ^[٣]، في شهر كانون الأول سنة 2006م، ثمّ نشرتها مؤسسة حمادة للنشر والتوزيع بإربد/ 2008م.
ثمّ قام بـ: (4) جمع مداخلات الأفغانيّ -وكان أشار إليها إشارة عابرة في أطروحته الآنفة- في صوغ المصطلح العلميّ في مجمع القاهرة، ونشرها في مجلة مجمع اللغة العربيّة بدمشق، مج86 ج3/ 1432هـ الموافق 2011م.
وعاد وقدّم حولها دراسة لغويّة عنونها:(5) "مسائل لغويَّة في مداخلات الأفغاني المصطلحيَّة" ونشرها في مجلة الجامعة الإسلاميَّة بالمدينة المنوَّرة، ملحق العدد 183 (الجزء العاشر)/ 1439هـ.
ثم عاد إلى الدكتور المبارك، وكان قدّم في كليّة الآداب بجامعة دمشق، في سياق برنامجها الثقافي "أساتذتنا في ذاكرتنا"، قدّم عن الأفغانيّ -وكان ركنًا ركينًا فيها، مدرّسًا وأستاذًا وعميدًا- إطلالة بهيّة وحديث ذكريات، أعاد فيه إلى الذّاكرة السّيرة العطرة التي كانت سلوكًا في شخصيّة الأفغانيّ، استنهض بهذه الشّخصيّة اللغويّة الفذّة الهمم المتراخية، لعلّها تُصيب جانبًا من حركيّة العلوم ونشاطها في تاريخ الكليّة...الخ- فوجد أنَّ المبارك لم يكن محقًّا وقد ذكر في سياق حديثه كتاب "سعيد الأفغاني وجهوده في علم العربيّة"، إذْ قال عن الأفغانيّ: "له أعداد كثيرة جدًّا من الآراء عن: الاحتجاج، وعن الشّواهد، وعن الرّوايات، وعن بعض القواعد، هذه لا يَعْرفها أحدٌ، وهي جديرة بالدّراسة؛ فلو أنَّ قسم اللغة العربيَّة يُخَصّص بعض الرّسائل عن الأفغانيّ، وعباس حسن، والأشمونيّ، هؤلاءِ لم يَدْرسهم أحد، فلو أنَّ طالبًا يَدْرسُ: النّحو عند الأفغانيّ: جهوده النَّحويّة، آراؤه النّحويّة، ليست معروفة على الإطلاق، وهي موجودة في هذا الكتاب –يَقْصد: عُصارَة فِكْر- لأنَّ صاحبَه جَمَعَ كلَّ ما استطاعَ مِن آرائه في اللغة وفي النَّحو؛ فلو أنَّ طالبًا يتفرَّغ لاستخراج هذه الآراء منه؛ فَبِه عن الأفغانيّ ما يَسُرّ"- فكتب مقالة ضافية عنونها (6) "سعيد الأفغاني في ذاكرة المبارك: مراجعة وتوثيق"، أعاد فيها الحقّ إلى نصابه، وأشار إلى أنّ أطروحته كان له قدح معلّى في الكشف عن شخصيّة الأفغاني اللغويّة، ودراستها وفق المنهج العلمي الصحيح، ونشرها في مجلة "عالم الكتب" (مج40/ العددان الأول والثاتي/ 1439هـ الموافق 2018م).

أخرى[عدل]

رسالة الماجستير (التوجيه اللغويّ للقراءات التي تفرّد بها أبو جعفر)^[٤]، لم تنشر بعد.
شارك مع ثلة من الزّملاء في تأليف كتابي "مهارات اللغة العربية (استدراكي)"، و"مهارات اللغة العربية (101)" لمصلحة جامعة الإسراء، وصدرا عن دار "كنوز المعرفة للنشر والتوزيع"، عمّان/ 2011م.
شارك مع أ.د. حسام أيوب في تأليف كتاب "النّصوص الأدبيّة"، لمصلحة عمادة "التعليم عن بعد" بجامعة طيبة، 1436هـ/ 2014م، واعتمد لتدريس طلبة الانتظام والتعليم عن بعد.
شارك في تحقيق حاشية للإمام الطيبي (739هـ) على تفسير الكشاف للإمام الزمخشري (538هـ) "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب"^[٥]، فحقّق المجلد المشتمل على جزء تبارك وجزء عمّ، في تتمّة الجزء (15) والجزء (16)، وصدرت الحاشية بمجموعها عن جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم سنة 1434هـ/ 2013م.

مقالات وبحوث[عدل]

التنغيم ودلالته في العربية^[٦]/ مجلة الموقف الأدبي (ع 369/ 2002)– اتحاد الكتاب العرب.
النحو العربي قضية شهادة/ المجلة الثقافية (ع 41/ 1997)– الجامعة الأردنية.
ملامح أسلوبية في التراث/ مجلّة جامعة جرش الثقافية (ع 5-6/ 2007م).
عمر القيام وكتابه (في دائرة المنهج) عرض ونقد/ مجلة الجامعة الهاشمية (ع 1/ 2006م).
بقايا سامية في اللغة العربية (لغة أكلوني البراغيث نموذجًا)^[٧]/ مجلّة أفكار وزارة الثقافة الأردنية (ع 244/ 2009م).
ابن دريد وكتابه الجمهرة للراجحي: دراسة نقديّة، مجلة عالم الكتب بالرياض، مج31 ع1/ 2009م.
الإعمال في معنى الإبدال للإمام تقي الدّين السّبكي (ت 756هـ) تحقيق ودراسة، مجلة الأحمديّة^[٨] (دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث) بدبي، ع25/ 2010م.
توالي المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح للشيخ بدر الدين القرافي (1008هـ) تحقيق ودراسة، مجلة عالم المخطوطات والنوادر بالرياض، ع14، رجب 1430هـ/ 2009م.
قراءة كتاب "الرؤية الكونيّة الحضارية القرآنيّة" ومراجعته^[٩]، تأليف أ.د. عبد الحميد أحمد أبو سُلَيْمان، مجلة الفكر الإسلامي المعاصر (إسلاميّة المعرفة سابقا)/ المعهد العالمي للفكر الإسلامي بعَمَّان، ع 63/ 2011م.
التّهدّي إلى معنى التّعدي للإمام تقي الدّين السّبكي (ت 756هـ) تحقيقًا ودراسة^[١٠]، مجلة العلوم العربيّة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ع 18/ 1432هـ. ثم نشرت في المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها، المجلد(8) العدد (2) جمادى الأولى ١٤٣٣هـ/ نيسان ٢٠١٢ م.
أزمة توحيد المصطلحات العلميّة العربية^[١١]، مجلة الجامعة الإسلامية (سلسلة الدراسات الإنسانيّة) بغزَّة، مج 21/ ع2/ 1434هـ/ 2013م.
رسالة «توالي المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح للشيخ بدر الدين القرافي (1008هـ) تحقيق القاسمي»: دراسة ونقد^[١٢]، المجلة العربية للعلوم الإنسانية بجامعة الكويت، مج 31 ع 123/ 2013م.
موقف الدارسين من نص الفارابي «حنا حداد نموذجًا»، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، السنة 46/ ع 165/ 1434هـ/ 2013م.
الكرّ على عبد البر (رسالة في إعراب آية) للجلال السيوطي: تحقيقًا ودراسة^[١٣]، مجلة جامعة طيبة (الآداب والعلوم الإنسانيّة)، العدد 10/ 1437هـ.
الاعتناء بمقالة المستشرق الألماني فولفديتريش فيشر "نظرات في نشأة النّحو العربي" والتقديم لها والتعليق عليها/ مجلة العلوم العربيّة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، العدد 41/ 1437هـ.
فولفديتريش فيشر ونشأة النحو العربي^[١٤]/ المجلّة العربيّة للعلوم الإنسانيّة بجامعة الكويت، مج (35)، ع (140)، 2017م.
المماثلة بين تاء الافتعال وعينه في القراءات القرآنيّة/ مجلة كليَّة الدراسات العربيَّة والإسلاميّة بدبيّ، العدد 53/ رمضان 1438ه الموافق حزيران 2017م.
إخصاب الدّرس اللسانيّ بالنّحو العربيّ: نهاد الموسى نموذجًا/ نشر في كتاب مؤتمر النَّقد الأدبي السادس عشر (إشكاليَّة المنهج في الدّراسات الأدبيَّة والنّقديَّة واللغويَّة)^[١٥]، جامعة اليرموك، الأردن، 18-20 تموز 2017م.
صالحة يعقوب والتأثيرات الأجنبيّة في النّحو العربيّ/ قدّم لندوة (اللغة العربيَّة وآدابها وثقافتها في المؤسّسات التَّعليميَّة السعوديَّة والماليزيَّة)، المنعقدة في جامعة طيبة، في 20 /6/ 1438هـ الموافق 19/ 3/ 2017م، ولم ينشر في كتاب.
التّماسك الشّكلي في قصيدة "سلمى" للزّيودي: دراسة نصيَّة/ نشر في كتاب مؤتمر النَّقد الأدبي السابع عشر (تحول الخطاب في اللغة والأدب والنقد)^[١٦]، الذي سيعقد في رحاب جامعة اليرموك، الأردن، 16-18 تموز 2019م.
توظيف حروف المعاني في المسائل الفقهيَّة في كتاب "طلعة الشّمس" للإمام السّالميّ/ مقبول للنشر.
نقاش الإعراب في شديد العقاب للبدر الدّماميني: تحقيقًا، مقبول للنشر.
عمل باحثًا لمصلحة المعهد العالمي للفكر الإسلامي بالأردن، وقام بتلخيص الكتب الآتية للأستاذ الدكتور عبد الحميد أحمد أبو سُلَيْمان، وهي: كتاب "الرؤية الكونيّة الحضارية القرآنيّة"، وكتاب "أَزْمَة الإرادة والوجدان المسلم"، وكتاب "أزمة العقل المسلم".

الندوات والمؤتمرات[عدل]

شارك في غير ندوة علمية ومؤتمر علميّ، منها:

ندوة (أعلام أردنيون في الأدب واللغة)، جامعة آل البيت، الأردن، 29-30 آذار 2009م.
ومؤتمر وحدة الدراسات العُمانيّة السّابع (ابن دُرَيد الأزديّ)، جامعة آل البيت، الأردن، 12-14 أيار 2009م.
ومؤتمر (قضيّة المنهج في اللغة والأدب والنّقد)، جامعة إربد الأهليّة، الأردن، 28-29 نيسان 2010م.
وندوة (اللغة العربيَّة وآدابها وثقافتها في المؤسّسات التَّعليميَّة السعوديَّة والماليزيَّة)، جامعة طيبة، المدينة المنوَّرة، 20/6/ 1438هـ الموافق 19/3/2017م.
ومؤتمر النَّقد الأدبي السّادس عشر (إشكاليَّة المنهج في الدّراسات الأدبيَّة والنّقديَّة واللغويَّة)، جامعة اليرموك، الأردن، 18-20 تموز 2017م.
ومؤتمر النَّقد الأدبي السابع عشر (تحول الخطاب في اللغة والأدب والنقد)، جامعة اليرموك، الأردن، 16-18 تموز 2019م.

الرسائل العلمية[عدل]

ناقش العديد من الرسائل العلميّة (ماجستير)، منها:

جامعة الملك فيصل بالأحساء[عدل]

«أثر العلة في التوجيه والترجيح في كتاب توجيه اللمع لابن الخباز»، (14/9/1440هـ، 19/5/2019م).

جامعة طيبة بالمدينة المنوّرة[عدل]

«التداخل الإعرابي في كتاب (التّمام في تفسير أشعار هذيل) لابن جنّي: جمعًا ودراسة»، (17/1/1440هـ، 17/9/2018م).
«دلالة الزّمن في الحديث النّبوي الشّريف: دراسة تطبيقيّة في أحاديث العبادات في صحيح مُسْلم»، (26/10/1439هـ، 10/7/2018م).
«الدرس الدلالي عند الإمام الفخر الرازي من خلال كتابه "المحصول" ومقدمة "مفاتيح الغيب"»، (5/8/1438هـ، 1/5/2017م).
«مظاهر التناسب الدِّلالي والتَّرابط النَّصّي في سورة النّمل». (9/6/1436ه، 29/3/2015م).
«الجملة الشرطية في الأحاديث القدسية: دراسة نحوية دلالية في الكتب الستة». (27/8/1435هـ، 25/6/2014م).
«العتبات في النص القرآني: دراسة سيميولوجية (دلائليَّة) في سورتي النمل والعنكبوت». (5/5/1435هـ، 6/3/2014م).
«نظرية نحو النص: دراسة تطبيقية في سورة المؤمنون». (10/6/1434هـ، 20/4/2013م).
«مقولة الفعل من خلال نظرية أجزاء الكلام العربي: دراسة وصفية تحليلية». (8/4/1434ه،ـ 18/2/2013م).
«الروابط اللفظية في الأحاديث القدسية: دراسة نحوية تحليلية». (25/2/1434هـ، 7/1/2013م).
«القراءات الشاذة في الأمالي الشجرية: دراسة صرفية نحوية». (15/7/1433هـ، 5/6/2012م).
«تنوير الحالك على منهج السالك» للأسقاطي (ت 1159هـ)، (من أول باب الإضافة إلى نهاية باب نعم وبئس وما جرى مجراهما): تحقيق ودراسة. (1/6/1433هـ، 22/4/2012م).

أشرف على الرسائل العلميّة (ماجستير) الآتية:

«جهود عوض القوزي في المصطلح النّحويّ»، نوقشت في (30/ 3/ 1441هـ الموافق 27/ 11/ 2019م).
«تَعَقّباتُ ابن التَّنسيّ ابنَ عُصفور في كتابه شرح التسهيل»، نوقشت في (14/ 5/ 1439هـ، 31/ 1/ 2018م).
«تداخل البنيات والوظائف في النحو العربي: دراسة نحوية تحليلية»، نوقشت في (23/ 3/ 1437ه، 3/ 1/ 2016م).
«التداخل الإعرابي بين الجمل في القرآن الكريم (الجملة الحالية نموذجًا)»، نوقشت في (23/ 8/ 1436هـ، 10/ 6/ 2015م).

العضويّة واللجان والتنسيق[عدل]

عضو محكّم لدى مجلة جامعة طيبة [1] (الآداب والعلوم الإنسانية)، ومجلة العقيق (أدبية فصلية محكّمة)/ النادي الأدبي بالمدينة المنورة، ومجلة جامعة شقراء بالسعوديّة، ومجلّة "دراسات" الجامعة الأردنيّة، ومجلّة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها.
منسق وحدة المراجعة اللغويّة بمركز النّشر العلميّ بجامعة طيبة، إذ قام بمراجعة (12) اثتي عشر كتابًا مقدّمة للنشر، وراجع عددين من أعداد مجلة جامعة طيبة (الآداب والعلوم الإنسانيّة)- وتدقيقها لغويًا وأسلوبيًّا.
منسق برنامج (انتساب اللغة العربية) لفصلين دراسيين بجامعة طيبة.
عضو اللجان الآتية بقسم اللغة العربية بجامعة طيبة: لجنة الدراسات اللغوية، واللجنة الثقافية، ولجنة الدراسات العليا "لغويات".
زميل المعهد العالمي للفكر الإسلامي [2] – مكتب الأردن.
عضو لجنة صياغة مدوّنة السّلوك الجامعي لعضو هيئة التدريس، وعضو لجنة الجداول والاختبارات في جامعة الزرقاء.
عضو لجنة تأليف مقرّر "مهارات اللغة العربية" في جامعة الإسراء.
عضو لجنة الاختبارات بوحدة المتطلبات في جامعة الإمارات.
عضو اللجنة الثقافية في كلية مجتمع الشوبك.

الدّورات التّدريبيّة[عدل]

(15-22/ 2/ 1436هـ) دورة تدريبيّة مكثفة على برنامج (Black board) للتعليم عن بعد، جامعة طيبة.
(20/6/1434هـ، الموافق 1/5/2013م) البرنامج التدريبي "الاستبانات الإلكترونية وأساليب إعدادها والإفادة منها بالأبحاث العلمية"، جامعة طيبة.
(13/6/1434هـ، الموافق 24/4/2013م) البرنامج التدريبي "مهارات البحث والاسترجاع من قواعد البيانات البحثية بجامعة طيبة"، جامعة طيبة.
(10-14/ 11/ 1432هـ الموافق 8-12/ 11/ 2011م) البرنامج التدريبي الخاص بأعضاء هيئة التدريس الجدد، جامعة طيبة.
(22/5 - 20/6/2003م) برنامج تصميم المواقع (Dreamweaver MX)، جامعة الإمارات العربية المتحدة (20) ساعة.
(27-30/10/2001م) برنامج إكسل (Ms- Excel 2000)، جامعة الإمارات العربية المتحدة (8) ساعات.
دورة أساليب تدريس اللّغة العربيّة/ وزارة التربية والتعليم الأردنيّة، العام الدراسي 93/ 1994م.
(8/6-8/8/1991م) دورة التّلاوة والتّجويد/ كليّة الشّريعة بجامعة اليرموك.

الخبرات العمليّة[عدل]

يعمل حاليا أستاذا للغة والنّحو في جامعة طيبة بالمدينة المنوّرة منذ نيسان 2018م، وكان التحق في الجامعة أستاذًا مساعدًا منذ أيلول 2011م، وترقّى فيها إلى رتبتي أستاذ مشارك وأستاذ.
وعمل أستاذًا مساعدًا في جامعتي الإسراء والزرقاء بالأردن (2007-2010م).

وعمل:

مدرسًا للغة العربيّة في جامعة الإسراء (2005-2007م).
ومحاضرًا للغة العربيَّة في جامعة الإمارات العربية المتحدة (99-2003م).
ومدرسًا للغة العربيّة في كلية مجتمع الشوبك جنوبي الأردن (1994-1998).
ومعلمًا للغة العربيّة في مدارس وزارة التربية والتعليم الأردنية (الشوبك (93-1994) وعمّان (98-1999) وعجلون (2003-2004) والرّمثا (2004-2005)).
ومعلمًا للغة العربيّة في مدارس الحصان النموذجية بمدينة الدّمّام بالسّعوديّة (1996-1997م)
وعمل مدرّسًا للغة العربيّة للناطقين بغيرها في مركز اللغات بجامعة اليرموك.
ويدرّس طلبة برنامجي اللغة العربيّة "الانتساب" و"التعليم عن بعد" بجامعة طيبة.

مراجع[عدل]

↑ مصادر دراسة الأستاذ سعيد الأفغاني (1) - يوسف عبد الله الجوارنة | شبكةُ صوتِ العربيّة نسخة محفوظة 4 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑ سعيد الأفغاني.. حامل لواء العربية نسخة محفوظة 11 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑ الوصف: سعيد الأفغاني و جهوده في علم العربية نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑ الوصف: التوجيه اللغوي للقراءات التي تفرد بها أبو جعفر نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑ فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب وهو حاشية الطيبي على الكشاف - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑ https://www.startimes.com/?t=30902838 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://archive.alsharekh.org/Articles/279/20443/463960 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://www.alukah.net/culture/0/119805/ نسخة محفوظة 2019-07-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://citj.org/index.php/citj/article/view/983 نسخة محفوظة 2020-05-04 على موقع واي باك مشين.
↑ https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-280153/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9%8A--683-756-%D9%87%D9%80-‎-:-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7/1 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://journals.iugaza.edu.ps/index.php/IUGJHR/article/view/684 نسخة محفوظة 2019-02-19 على موقع واي باك مشين.
↑ http://pubcouncil.kuniv.edu.kw/ajh/homear.aspx?id=8&Root=yes&authid=2118 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://platform.almanhal.com/Files/2/96072 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.
↑ https://k-tb.com/book/Arabi16158-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%88%D9%84%D9%81%D8%AF%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%B4-%D9%81%D9%8A%D8%B4%D8%B1
↑ انطلاق فعاليات مؤتمر "إشكالية المنهج في الدراسات الأدبية والنقدية واللغويّة" نسخة محفوظة 4 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑ رئيس اليرموك يرعى افتتاح مؤتمرِ النقدِ الأدبيِّ السابع عَشَرَ "تطور الخطاب الأدبي والنقدي واللغوي في العقدين الأخيرين" نسخة محفوظة 25 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.

خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Portal".

This article "يوسف الجوارنة" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:يوسف الجوارنة. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

Facebook Page

🐤 Twitter Follow us on Twitter !

Read or create/edit this page in another language[عدل]

يوسف الجوارنة in English

[1] مصادر دراسة الأستاذ سعيد الأفغاني (1) - يوسف عبد الله الجوارنة | شبكةُ صوتِ العربيّة نسخة محفوظة 4 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.

[2] سعيد الأفغاني.. حامل لواء العربية نسخة محفوظة 11 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.

[3] الوصف: سعيد الأفغاني و جهوده في علم العربية نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.

[4] الوصف: التوجيه اللغوي للقراءات التي تفرد بها أبو جعفر نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.

[5] فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب وهو حاشية الطيبي على الكشاف - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

[6] ttps://www.startimes.com/?t=30902838 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.

[7] ttps://archive.alsharekh.org/Articles/279/20443/463960 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.

[8] ttps://www.alukah.net/culture/0/119805/ نسخة محفوظة 2019-07-17 على موقع واي باك مشين.

[9] ttps://citj.org/index.php/citj/article/view/983 نسخة محفوظة 2020-05-04 على موقع واي باك مشين.

[10] ttps://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-280153/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9%8A--683-756-%D9%87%D9%80-‎-:-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7/1 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.

[11] ttps://journals.iugaza.edu.ps/index.php/IUGJHR/article/view/684 نسخة محفوظة 2019-02-19 على موقع واي باك مشين.

[12] ttp://pubcouncil.kuniv.edu.kw/ajh/homear.aspx?id=8&Root=yes&authid=2118 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.

[13] ttps://platform.almanhal.com/Files/2/96072 نسخة محفوظة 2020-05-17 على موقع واي باك مشين.

[14] ttps://k-tb.com/book/Arabi16158-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%88%D9%84%D9%81%D8%AF%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%B4-%D9%81%D9%8A%D8%B4%D8%B1

[15] انطلاق فعاليات مؤتمر "إشكالية المنهج في الدراسات الأدبية والنقدية واللغويّة" نسخة محفوظة 4 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.

[16] رئيس اليرموك يرعى افتتاح مؤتمرِ النقدِ الأدبيِّ السابع عَشَرَ "تطور الخطاب الأدبي والنقدي واللغوي في العقدين الأخيرين" نسخة محفوظة 25 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

[٨]

[٩]

[١٠]

[١١]

[١٢]

[١٣]

[١٤]

[١٥]

[١٦]